Традиции аборигенов Австралии

Аборигены Австралии – загадочная группа. Эти представители древнейшей цивилизации на планете до сих пор выглядят как отсталые чудаки в стране с высокоразвитой инфраструктурой. Что неудивительно. Живя на австралийской земле десятки тысяч лет, они остаются одним из наименее изученных и понятных народов, сохраняя свою древнюю, почти примитивную культуру, исключительно устную, передаваемую из поколения в поколение через устные традиции.

Термин “абориген” происходит от имени английских колонистов, прибывших в Австралию, которая тогда называлась Новой Голландией, в 1788 году. Этот термин происходит из латинского языка. “Ab origine” означает “с самого начала”. Так кто же были эти удивительные люди? Как изменился и меняется их образ жизни?

Кто такие аборигены Австралии, откуда прибыли

На протяжении десятков тысяч лет существования Австралии на земле аборигены оставались дикими и отсталыми. А их сейчас почти полмиллиона человек.

Вероятно, мы никогда точно не узнаем, когда первые аборигены появились на континенте и как они туда попали. Предположительно, они прибыли по морю с территории нынешней Индонезии. По одним данным, это произошло около 50 000 лет назад, по другим – 65 000 лет назад, по третьим – 70 000 лет назад.

Однако на протяжении более 40 000 лет их образ жизни оставался примитивным. И так могло бы продолжаться еще долго, если бы не приход европейцев, решивших освоить эти земли. Только благодаря им коренные жители континента познакомились с благами цивилизации.

Почему племена называют австралийскими бушменами

Если описать внешность типичного представителя коренного населения этого континента, то он темнокожий, с роскошной гривой вьющихся волос. Передняя часть черепа выпуклая, а основание носа широкое. Коренных жителей Австралии иногда называют “австралийскими бушменами”.

Примечание: Бушмены – это обширные участки земли, покрытые кустарником или низкорослыми деревьями, характерные для некоторых районов Африки и Австралии,

Хотя бушмены имеют довольно миниатюрное телосложение, они атлетичны и мускулисты.

Традиции добывания пищи

Современные аборигены Австралии до сих пор проводят церемонии, известные с древних времен как ритуалы воспроизводства. Некоторое время назад их предки использовали эти церемонии, чтобы хотя бы частично решить проблему умножения запасов пищи или вызвать дождь. Используемые методы были разными:

полировка священного камня или натирание его красной охрой;
очистка тотемического места;
окропление кровью из вены священного камня или доски:
они исполняли специальные песни и танцы.

Азбука выживания для коренных австралийцев требовала от них усвоения некоторых из самых важных жизненных уроков:

Учитесь добывать пищу. На протяжении тысячелетий коренные жители континента приспосабливались к капризам климата, местной растительности и животному миру. Но это требовало большого мастерства и значительных знаний. Она передавалась из поколения в поколение.

Важно: Первая ритуальная песня, которую разучивали дети аборигенов, была песней о расположении колодцев и источников воды в округе, а не о духах или героях вообще.

Дети знали и песню, и где находятся источники воды. Они также смогли приносить воду на расстоянии. В их обязанности также входило разбивать гнезда птиц и черепах в поисках яиц, а также собирать вместе с женщинами плоды и корни различных растений. Этого требовало традиционное разделение ролей в семье аборигенов, мужчины которых охотились на кенгуру, валлаби, более мелкую дичь и рыбачили с помощью бумеранга или дротика. Мальчиков с раннего возраста обучали тонким правилам охоты. Поэтому добыча пищи не была для них проблемой.

Сама природа подсказывала им, когда и что есть. Расшифровывать знаки природы было легко, зная все секреты годовых циклов растений и животных. Состав “продовольственной корзины” может сильно различаться. В то же время существовали запреты на определенные продукты для детей и беременных женщин, а были, наоборот, закуски, которые собирались только для младенцев и кормящих матерей.

Навыки приготовления пищи. Эти методы известны в различных вариантах. Однако наиболее интересным является использование глиняных печей-капмари в местах постоянной охоты. Это просто яма глубиной до 2 метров, на дне которой разжигается костер. В них готовили крупную дичь, черепах в панцире, рыбу и овощи. Орехи, семена и коренья обжаривались в горячей золе.

В сыром виде они питались в основном фруктами, ягодами, различными насекомыми и их личинками.

Социальная организация племен

Современные исследования только подтверждают, что некоторые коренные народы до сих пор сохранили образ жизни, не отличающийся от того, который вели их предки на протяжении тысячелетий. И это ежедневная борьба с природой, неустанные поиски воды и пищи. Социальные отношения и личное поведение австралийских аборигенов формировались в основном под влиянием родственных связей.

Родство – это отношения между людьми, основанные на общем происхождении, а также вытекающие из брака. Если человек принадлежал к чужой группе, он обязательно находил свое место в структуре родства.

Система родства аборигенов Австралии:

Семья – это укоренившийся институт, через который формировались и проявлялись продуктивные отношения в обществе австралийских аборигенов. Женщины вовсе не были представительницами противоположного пола, а скорее очень полезными производителями существенной части пищи, необходимой для потребления. Более того, именно женщины обеспечивали воспроизводство населения, тем самым воспроизводя производительную силу – новых мужчин и женщин. Такова природа женщин.
Местная наследственная группа – люди, связанные по отцовской линии: мужчины, незамужние женщины, рожденные в группе, жены, взятые из других групп. Исполнительная власть сосредоточена в руках людей, чье предназначение – править. Женщина, выходящая замуж, также покидает группу, но не теряет своей духовной связи с землей. Мужчина же остается членом группы от рождения до смерти.

Важно: Ребенок всегда остается членом клана своего отца и входит в его группу. Группа совместно владеет землей.

Семьи и местные группы могли быть довольно тесно связаны друг с другом. Вера аборигенов в то, что воплощения родственников в разных местностях могут быть совершенно разными, способствовала укреплению связей. Поэтому зачастую их трудно распознать.

Близкие родственники, например, могут включать членов одного поколения:

все братья отца также являются отцами, а их дети по мужской линии – братьями, а не кузенами;
все сестры матери – тоже матери, а их дочери – сестры.

Но сестры отца и братья матери считались тетями и дядями, как и положено.

Языки и наречия коренных жителей

До прибытия европейцев на континент ни один из 500 языков, на которых говорили, не был продублирован. Даже сегодня каждое племя коренных австралийцев имеет свой собственный уникальный язык.

Лингвисты утверждают, что их не менее 200, и лишь немногие из них имеют письменность. Но все они овладели английским языком.

Интересно! Языки австралийских аборигенов преимущественно устные. Это связано с тем, что большинство племен не научились писать.

Верования австралийских аборигенов

По какой-то причине, наблюдая за коренными жителями нового континента, европейцы думали, что у аборигенов нет религии. О, как они ошибались!

Те, кто населял континент до европейской цивилизации, были твердо убеждены, что жизнь на Земле была создана каким-то божеством. Многие из них до сих пор верят в существование не только физической реальности, но и мира духов (снов). Они верят, что Солнцем, Луной и остальными светилами управляют духи.

В то же время люди земли способны влиять на дела неба.

У австралийцев есть свой Стоунхендж. Не менее 10 000 лет они создавали плоские круги из базальтовых валунов высотой в метр на 45 км территории Мельбурна. Окончательного подтверждения их значимости нет. Но коренные жители Австралии, безусловно, знали о движении звезд и планет из этого скального образования.

Улуру, священная гора, является главным духовным центром бушменов. В Европе он известен как Айрес или Айрес Рок. Аборигены говорят, что это дверь между мирами, и любой, кто заберется на вершину этой горы, разгневает духов и предков. Ученые утверждают, что возраст святилища составляет более 6 миллионов лет.

Жрецы, знахари и хилеры

У австралийских аборигенов не было жрецов, а были шаманы и целители.

Целитель – характерный представитель белой магии. Он практиковал исцеление лекарственными травами, использовал различные формы заклинаний и гипноза. Если пациент выздоравливал, это обычно приписывалось магическим силам. Исцеление часто становилось возможным, потому что родственники целителя верили в его силу и способности. Он также помогал достичь успеха в любовных делах.

Австралийские аборигены иногда были целителем и шаманом в одном лице. В нескольких племенах было всего несколько таких практиков. Они обладали силой вызывать смерть, и никто не сомневался в их власти. Шаманов, с другой стороны, боялись как их собственные племена, так и племена других народов.

О хилерах

На протяжении десятилетий ведутся жаркие споры о феномене хилеров – целителей, нетрадиционных хирургов. Их способность практически выполнять хирургические операции без скальпеля, наркоза или анестезии часто ставится под сомнение. Но эти необычные операции открыты для всех желающих, потому что они проводятся средь бела дня и любой может наблюдать за их действиями.

Чилеры обитают в основном на севере Филиппин.

Астрономические и космологические представления

Даже обратившись к легендам коренных жителей австралийского континента, мы можем оценить, что даже в древние времена эти люди прилежно наблюдали за ночным небом. Считается, что они даже оставили описания таких красных гигантов, как Бетельгейзе, Антарес и Альдебаран. Наблюдение за небесными светилами и изучение их особенностей обеспечивается

получить ценные знания для навигации и прогнозирования погоды;
вести “календарь” ..;
предсказывать поведение растений и животных.

Современная наука способна судить об этих вещах по легендам, сопоставляя исторические и научные факты:

Ньеруна

Звезды Ориона – мужчины-охотники.

Скопления Плеяд – призрачные женщины.

Скопление Гиады является своего рода барьером между охотниками и их добычей.

У народа колката, живущего в пустыне Виктория на юге Австралии, есть рассказ об искусном охотнике и любителе женщин Ньеруне, который каждую ночь выслеживает сестер-югарилийцев, чтобы сделать их женами. Старший Камбугудха противостоит Ньеруну, насмехаясь над ним и всячески мешая ему двигаться.

Копье в правой руке охотника наполнено “магией огня” – звездой Бетельгейзе. Девушка защищается от него левой ногой, которая обладает аналогичной силой – звездой Альдебаран. Пыль, попавшая на лицо Ниеруна, рассеивает огонь в его копье.

Когда оружие снова набирает силу, на помощь Камбугудхе приходит собака динго Баббе. И снова рука Ньеруна теряет силу, и ему угрожает унижение. Теперь и Камбугудха, и близкие звезды смеются над ним.

Вайюнгари

Легенда народа нгаррингери из долины Муррей донесла до наших дней историю молодого Вайюнгари. Его называли “красным человеком”, возможно, потому, что он был покрыт охрой. Его подвергают испытанию изоляцией, где исключаются все контакты с женским полом. Две жены его брата Непелы пытаются соблазнить юношу и добиваются успеха. Троица убегает от разъяренного Непели, который даже пытается поджечь хижину, где они спят. Вайюнгари, надеясь избежать наказания, произносит заклинание и поднимается вместе с женщинами на небо, где превращается в красную звезду, а девушки – в своих суженых.

Нет точного указания на небесные светила, которые имели в виду древние нгаррингери, рассказывая эту историю. Считается, что ближе всего к истине то, что Вайюнгари – это Антарес в созвездии Скорпиона, жены Непелы – Тау и Сигма, белые звезды по обе стороны от него.

Кто изобрел гаджеты: бумеранг и диджериду

Культура, быт и традиции аборигенов Австралии очень разнообразны, а их изобретения известны во всем мире.

Столетия назад именно австралийцы изобрели переработанный бумеранг. Он отличался от всех других типов, использовавшихся в древности на других континентах. На открытой местности они служили универсальным оружием. Их использовали для охоты, копания, разжигания костров, наказания виновных и т.д. В руках настоящего воина это было выдающееся оружие. Сегодня он известен во всех уголках мира. А современные жители материка до сих пор ходят на охоту с бумерангом. В городе Тьяпукай на восточном побережье даже обучают туристов искусству обращения с ним.

А духовный музыкальный инструмент бушменов, диджериду, считается одним из самых древних духовых инструментов в мире. Это ствол бамбука или эвкалипта длиной от одного до трех метров, изгрызенный термитами внутри и украшенный снаружи тотемическими символами. У него одна нота, но цветовой диапазон огромен. Даже орган можно сравнить лишь частично.

В мифологии австралийских аборигенов он олицетворяет радужного змея Юрлунгура.

Искусство, музыка, священная охота, танцы

Население Австралии составляет 25,4 миллиона человек. Чуть более 3% составляют коренные жители, и около 10 000 аборигенов остаются на уровне каменного века. Но именно благодаря этой небольшой группе сохранилась оригинальная культура.

Искусство живописи в Австралии имеет долгую историю. Также как и портреты и пейзажи или наскальные рисунки, которые так хорошо знакомы глазу. В этих картинах прослеживается одна особенность – изображенные на них образы представляют духовный мир. И расписаны они в оригинальной этнической технике. Хотя непосвященные могут воспринять эти картины как бессмысленные или своего рода авангардные.

Музыка. Австралийские аборигены демонстрируют настоящее мастерство в изготовлении музыкальных инструментов. Что совсем не удивительно. В конце концов, некоторые из них священны и используются для различных ритуалов. Игра на них часто требует не только практики, но и отличной дыхательной системы. Одним из примеров является почти двухметровая труба диджериду. Настоящий мастер может играть на нем часами, разбавляя его звуки горловыми голосами, часто имитируя звуки животных и птиц.

Танцы. Не все из них носят рекреационный характер. Некоторые из них носят ритуальный характер. Танцоры мастерски имитируют движения таких животных, как кенгуру, змеи и валлаби. Сопровождаемые игрой на барабанных палочках и диджериду, они часто кажутся похожими друг на друга.

Неотъемлемой частью культуры аборигенов является священная церемония Corroboree, которую исполняют мужчины. Этот церемониальный танец австралийских аборигенов является способом общения со Временем Мечты. Он неизменно присутствует в похоронных обрядах. Посторонним не разрешается не только участвовать, но даже смотреть на танец.

Священная охота. Аборигены Австралии выжили в чрезвычайно суровых условиях благодаря священной охоте. Их главное оружие – бумеранг. Будь то охота или разрешение локальных конфликтов с соседними племенами, бумеранг был незаменим. Охотник мог метнуть копье на 100 метров и попасть в цель размером не больше кокосового ореха. Мальчиков с детства обучали тонким правилам охоты. Сегодня и копья, и узкие щиты аборигенов все чаще используются для танцев и церемоний. Но при необходимости они могут легко превратиться в оборонительное оружие.

Как жили аборигены до прихода европейцев

До того как европейцы колонизировали континент, жители Австралии и Океании занимались сбором фруктов, охотой и рыболовством. Они жили в лесах, пустынях и саваннах. Чтобы согреться и приготовить пищу, они разводили костры. У аборигенов были свои верования и традиции. У них даже были свои представления об астрономии, хотя и отличные от европейских.

Большинство из 250 народов, населявших эти земли, давно “вымерли”. Цивилизация аборигенов из числа тех, кто выжил, значительно отставала от европейской цивилизации. А на отдаленных островах северной Австралии они даже сохранили свой образ жизни в неизменном виде до 20-го века и продолжали жить в уединении с природой.

Жизнь в колониальный период

Важно: История Австралии формально начинается в 17 веке. Именно тогда экспедиция Джеймса Кука высадилась на берег, и эта часть света была открыта. Она включает Австралию и Океанию. Если вы знаете географию, вы знаете это.

С приходом белых людей жизнь коренных жителей стала более мрачной и жестокой.

Британия решила отправить преступников на новые земли. Поэтому первые колонисты были изгнанниками. Они начали осваивать землю, делать из туземцев рабов, похищать их детей. И заставлять их служить у себя дома.

И это не считая туберкулеза, оспы, пневмонии и венерических заболеваний среди тех, кто не имел иммунитета к таким болезням. Менее чем через столетие коренное население континента сократилось вдвое.

К концу XVIII века в Европе браки с представителями темной расы были, мягко говоря, нежелательны. Однако для осужденных это не имело большого значения. Это помогло им выжить. Для мужчин-заключенных добрые и наивные женщины местных племен были прямой противоположностью распутным, грубым и напыщенным каторжникам. Это правда, что существовали скотоводческие пленники, для которых местные женщины становились сексуальными рабынями.

Колонисты, имевшие доступ к алкоголю, хлебу и другим продуктам, могли обменивать их на свежевыловленную рыбу. Таким образом, они развивали торговые связи с местным населением.

Вражда между осужденными и местными жителями была выгодна колониальным властям. Колонистов на континенте было гораздо меньше, чем коренных жителей. Поэтому было желательно сократить число последних. Они действовали хитро.

Беглые заключенные были пойманы местными жителями. Смерть преступника даже поощрялась. Дикарей награждали табаком, едой, одеялами. В результате осужденные все меньше доверяли аборигенам. Наказание за их агрессию также было незначительным.

Земли, занятые туземцами, постепенно втягивались в колониальную экономику и просто отбирались у прежних владельцев.

Аборигены, оказавшиеся на грани выживания, были вынуждены “охотиться” на чужой скот: кроликов, овец и других животных. С другой стороны, фермеры имели право защищать свой скот, свои фермы и свою жизнь от любого нападения.

Если кто-то из местных жителей проявлял неуважение к “белым”, на него открывалась настоящая охота. Это каралось крайней жестокостью и отравлением собак. Они могли даже расстреливать аборигенов за любое правонарушение. И это стало нормой.

Начиная с 1804 года, английские колониальные войска истребляли аборигенов Тасмании в течение 30 лет. Выжили только 200 особей, которые были переселены на остров Флиндерс, где впоследствии вымерли.

В 19 веке власти пытались обуздать зверства, совершаемые европейскими поселенцами. Они даже приняли законы, требующие, чтобы к туземцам относились как к белым. Но жестокость “возобладала” и сохранялась в деревнях до 1960-х годов.

А в 1973 году был принят закон, отменяющий смертную казнь. Теперь никто не имеет права убивать аборигенов. Но у туземцев никогда не было шанса стать равными белому человеку на его собственной земле.

Современное положение коренных жителей

Сейчас аборигены живут по всей Австралии. Хотя в больших городах их не часто встретишь.

У них даже есть свой праздник – День раскаяния. В Австралии День раскаяния проводится с 1998 года, когда правительство Австралии публично извинилось перед аборигенами за все, что с ними произошло с 1788 года – года геноцида, совершенного колониальными властями, и их целенаправленной политики истребления аборигенной расы.

Коренные жители австралийского континента условно делятся на типы:

Барраяр. В основном темнокожие. Район проживания – Северный Квинсленд. Характерен маленький рост, почти черная кожа.
Карпентарий. Самый высокий. Характеризуется очень высоким ростом и темной кожей без признаков растительности.
Мюррей. Средней высоты. Жилой район – долина реки Муррей. Богатая растительность на теле, роскошные волосы на голове.

Австралийские аборигены не ограничены каким-либо определенным типом или местом. Цвет волос является важной и отличительной характеристикой аборигенов. Коренные жители континента – блондинки. И это не результат контакта с европейцами, а мутация, произошедшая с этими людьми много тысяч лет назад.

Хотя средняя плотность населения Австралии составляет чуть более трех человек на квадратный километр, население распределено по континенту неравномерно. То же самое можно сказать и о распределении коренного населения. Население Аранды живет с плотностью один человек на 32,4 квадратных километра.

Они обитают в центральных и северных районах Австралии. Большинство из них говорят по-английски. Они не чужды алкоголю и наркотикам. Уровень смертности и преступности остается высоким. Они живут на 17 лет меньше, чем белые. Среди коренного населения много безработных. Они являются самой обездоленной социальной группой в стране.

Но на континенте есть и другие аборигены. По сей день пятая часть аборигенов проживает в центральной Австралии. Вот оно, как было раньше. Здесь нет телевидения, мобильных телефонов и других удобств. Но есть и древние обряды. Мужчины охотятся, а женщины собирают растения и коренья.

А есть еще те, кто достиг высот в своем ремесле и пользуется международным признанием:

Дэвид Унайпон – писатель и журналист;
Альберт Наматжира – художник;
Кэти Фриман – олимпийская чемпионка по лыжным гонкам и прыжкам с трамплина.

Политика правительства Австралии в отношении аборигенов

Только в конце XIX века власти ввели первые ограничительные меры по защите коренных народов. Появились заповедники, охраняемые властями.

Открытая борьба за права коренных народов велась с конца 1930-х гг. Ни обращения в Верховный суд Великобритании, ни протесты не увенчались успехом.

Героическое добровольное участие аборигенов в Первой и особенно во Второй мировой войне заставило общественность обратить внимание на проблемы этой части населения. А в конце 1940-х годов им была оказана материальная и медицинская помощь.

А позже аборигены смогли получить ключевые завоевания:

1962 год – право голоса;
1966 – протесты за равную оплату труда с белыми;
1967 год – право избирать своих представителей в правительство; право аборигенов на австралийское гражданство;
1985 год – повторное обретение скалы Улуру в глубинке;
1989 – право на самоуправление;
1997 – 13 августа парламент Тасмании кается перед аборигенами за политику изъятия детей из семей;
2005 – Закон о земле аборигенов;
2007 год – появилось Национальное телевидение аборигенов Австралии;
2010 – первый член парламента Австралии от коренного населения, Кен Вуат.

Времена, когда аборигены считались гражданами второго сорта, похоже, уходят в прошлое. Они имеют равные права с другими гражданами, свой флаг, свои школы и свое телевидение. Но почему-то они до сих пор чувствуют презрительное отношение к себе со стороны своих “белых” соотечественников.

Заключение

Коренные жители зеленого континента Австралии сохраняют традиции и даже образ жизни своих предков, населявших эту территорию тысячи лет назад. Их образ жизни во многом отличается от условий, к которым привыкло многонациональное, цивилизованное общество. В Австралии этнокультурные различия между жителями особенно очевидны.